Ishrana za mršavljenje tokom pravoslavnog posta

Ako ste ozbiljno zainteresovani da brinete o svojoj crti, verovatno ste razmišljali o smanjenju težine. Odmah moram da vas upozorim da pravoslavni fast u svojoj funkciji u životu ljudi koji su obrazovani za rešavanje problema lepote tela nije namenjen, ali po svom sadržaju to je moćan lek za preveliku težinu, loše navike, greške. Pišem na ovaj način, jer mnogi ljudi smatraju da posta predstavljaju samo dijetu. Ovo je potpuno pogrešno. Sa jednim apstinencijom od hrane životinjskog porekla, ništa nećemo postići. Ljudi koji samo posmatraju ishranu za gubitak težine tokom pravoslavnog posta često su iznenađeni suprotnim rezultatima. Uistinu, oni dobijaju težinu u težini, koja ne utiče ni plemenito ni na sliku, ni na zdravlje. To je zbog činjenice da, izuzimajući meso, jaja, mlijeko od obroka, počinju da jedu hranu (hljeb, žitarice, itd.) U većoj količini.

Šokantno i činjenica da u postu ljudi traže supermarkete za "sitne" zamene za mesne proizvode (vitak kobasica i ostalo). Šteta upotrebe takvih proizvoda čak ni u postu i nema šta da se kaže. Drugi ne pokušavaju da odustanu od loših navika, koji, inače, stimulišu inkontinenciju, ne pokušavajte da se uzdržite od bračne intimnosti. Neki se ne poriču zadovoljstvom uživanja u zabavama, umjesto da posvete vrijeme za hodočašće, kao i bankete (za vjenčanja i rođendane), dok se vjenčanja ne slave postom (kršteni pravoslavni tokom višednevnih postova) . Dijeta za gubitak težine tokom pravoslavnog posta neće donijeti nikakve rezultate bez intenzivnog duhovnog rada, bez čestih posjeta parohijskoj crkvi, bez priznanja greha i bez usvajanja Hristovih Misterija.

Pre svega, hajde da saznamo koliko brzi dani u pravoslavnom kalendaru. Pravoslavna crkva uspostavila je četiri višednevne postove tokom godine, naizmenično s mesarima. Ovaj Veliki Poslanik traje sedam sedmica, odnosno nedeljama, počevši od Vaskrsnog Vaskrsenja i završavanja Svetog Uskrsa Hristovog. Veliki fast postavi se u sećanje na evangelijske događaje - Hrist je postao četrdeset dana u pustinji (četveromesečni period od šest nedelja) i strastvenu nedelju. Petrov, u čast svete apostole, počinje danom Svete Trojice (posle pedeset dana nakon Hristovog vaskrsenja) i završava se praznikom Svetih apostola Petra i Pavla, koji se obilježava 12. jula. Poslanička pošta traje dvije sedmice od 14. do 27. avgusta prije Feast of the Assumption (smrti) Bogorodice. I, najzad, Božićni brzi početak 28. novembra, koji traje četrdeset dana prije praznika Hristovog rođenja.

Pored mnogih dana posta, pravoslavci posmatraju svakodnevno, sredom i petkom u fiksnoj pošti u izdanju Judine (u sredu) i raspeću na Hristovom krstu (u petak) (postoje izuzeci - na primer, nema poruka u Svetoj nedelji), evharistički postovi.

Ozbiljnost postova se razlikuje. Najstroži je Veliki Posao, podsticanje na njega počinje tri sedmice prije početka, proizvodi životinjskog porijekla i vina postepeno se eliminišu iz ishrane. Najstrože su prve sedmice ovog posta i Svete nedelje pred Haškom Pashom. U prva tri dana monaški propisi propisuju potpunu apstinenciju od hrane i vode, osim korištenja prosforne i svete vode ujutro na prazan želudac. Dalje brzo prema opštem pravilu: u ponedjeljak, srijedu i petak suvo jelo (povrće, voće, hljeb), u utorak i četvrtak - topla hrana bez masla, u subotu i nedjelju - topla hrana sa uljima. U Lazarevoj subotnji, prije Nedelje Vai (prije Palmove nedelje nedelju dana pre Uskrsa), u sećanju na Hristovo vaskrsenje svog prijatelja Lazara, post je opušten - dozvoljeno je jesti ribu i piti vino. Poštovanje ovog posta na monaškom čarteru, bez zloupotrebe dozvoljenih proizvoda, garantuje vam smanjenje težine bez neprijatnih posljedica.

Po ozbiljnosti Velikoj Uspesi brzo, ali postovi Petrov i Roždestvensky malo slabiji. Misterioznost se uspostavlja samo za srijedu i petak. U ponedjeljak se koristi topla hrana bez ulja. U utorak i četvrtak u Petrovu dozvoljena je brza riba, u Rozhdestvenskom (takođe se zove Filippov post) - u utorak i četvrtak jedino u prvoj nedjelji mogu se jela riba, a na današnji dan je propisana upotreba vruće hrane sa uljima. Subotom i nedeljom, riba je dozvoljena, osim poslednje nedelje pre Božića. Tokom pravoslavnog posta, broj obroka je smanjen. Prema monaškim statutima, jedna puna večera se stavlja na sve dane u nedelji, u subotu, nedjelju i praznicima - ručak i večera.

Sve ovo ne znači da ćete kod kuće postići takvu povelju. Prvo, preporučuje se opuštanje posta za trudnice i žene u laktaciji, za ljude koji se bave teškim fizičkim radom i za bolesne. Drugo, ozbiljnost brisa razgovara se sa sveštenikom ili duhovnim ocem, on odlučuje šta je moguće i što nije dozvoljeno. Možda, na primer, blagoslovi upotrebu nafte u odličnom postu, što je suštinska opuštenost.

Već sam zapazio i ponovio da pravoslavni fast nije uopšte ishrana gubitka težine, ali, nakon brze, i dalje ćete dobiti željeni rezultat. Pažljiv izbor hrane i apstinencija od nje pomaže čoveku da ugrozi svoje strasti, osvoji svoje meso i daje slobodu da razume. Stavljanje bez molitve, bez učenja Svetog pisma, bez duhovne aktivnosti - ne predstavlja ništa. U postu morate često posjećivati ​​hram (svaka nedjelja je neophodna), priznajte, primite zajednicu, oslobodite se loših navika, postanite djeca. Preporučljivo je postaviti u neki manastir kao hodočasnik, raditi za slavlje Božje.