Odnos žena i građanskih brakova

Kada je riječ o građanskom braku, mišljenja ovdje rade na raznolikosti. Ljudi sa uglednijim uzrastom, podignuti na osnovu zvanično-legalizovanih sindikata, kategorički se suprotstavljaju njihovoj djeci i unucima koji žive takav porodični život.

Ali ista "deca i unuci" mirno reaguju na koncept "građanskog braka" i preferiraju ovu vrstu sindikata službenim odnosima, što češće obeležava pečat u pasošu.

Razlozi koji podstiču mlade da se ne vezuju za pravnu vezu su različiti. Muškarci su apriori slobode - ljubazne prirode, koji ne žele da se opterećuju bilo kakvim obavezama. Čak i da će ispuniti ove obaveze, lakše je da ih sprovedu bez ikakve formalne prisile.

Žene su sve teže. Retka žena postavlja osnovni uslov za početni odnos zakonskog braka, jer tada može lako izgubiti voljenog, koji se kategorično ne slaže s tim.

Pozitivni stav žena na građanski brak pod utjecajem njihovog ponovljenog braka. Ponekad loše iskustvo "pravnih odnosa" sugeriše da je mnogo sigurnije i lakše živeti sa voljenom bez obaveza. Osim toga, to čini odnos muškarca i žene više uznemirujućim i svesnim, jer svaki put kada postoji strah da će jedan od njih samo odvesti i odvesti. Čak i ako otputa, onda postoji plus - neće biti sve ove birokratije koja prati postupak razvoda.

Nemoguće je spomenuti takozvane emancipirane žene. Dugo su prestali da obavljaju sve funkcije koje žene zovu da rade u braku. Oni su nezavisni, odlažu se od sebe, svoje finansije i vrijeme po sopstvenom nahođenju i ne trebaju čovjeka koji je ranije tradicionalno smatrao nosiocem porodice i hraniteljima. Iako takve žene takođe žele snažnog i brižnog čoveka pored njih, brak po njihovom mišljenju je formalnost koja donosi nepotrebne probleme, jer neće odustati od posla, njihov način života pa čak i dijete neće promijeniti tu situaciju.

Ogroman broj žena koje više vole slobodne odnose su predstavnici dobrog sloja stanovništva, tzv. Elite. Rođeni kao finansijski nezavisni, koji poseduju sve prednosti civilizacije, žene ove kategorije često ne žele ograničiti svoju slobodu. Otklanjanje osnovnog razloga za većinu brakova, odnosno finansijskog, postavljaju odnos ljubavi u srce odnosa.

Čudno što izgleda, u grupama sa niskim prihodima je uobičajeno legitimisanje odnosa i među ženama je među njima najviši procenat samohrani majki. Prvo, to je zbog činjenice da većina njih vidi svoju svrhu u stvaranju porodice, u braku. Ali ne sa svim ljudima su jake porodice. Nakon sviranja i svega novca troše se trenutak istine - svakodnevni problemi, od kojih je, kao što je poznato, mnogi ljubavni brodovi slomljeni.

Dakle, obrazovanje u strogim konzervativnim tradicijama, želja da zadrži bogatog čoveka ili ideju budućeg deteta, koji ima pravo da "zagarantuje zakon" znači sve ovo objašnjava negativan stav žena prema građanskom braku, tokom kojeg se može desiti pauza. Takve žene gledaju daleko u budućnost, osiguravajući od mogućih finansijskih problema. Ali, kako pokazuje praksa, zvanični brak nije garancija za uspešne i, što je najvažnije, dugoročne odnose. Puno zavisi od samih muškaraca i žena i od njihove vizije o sebi u strukturi društva. Stav žena je razumljiv - najčešće su u centru pažnje nesigurnosti i moralne osude, jer se bračni parovi i dalje smatraju primjetnim u našem društvu, a žene koje nemaju djece su simpatične.