Čak i na nivou jezika u ovoj zemlji postoji razlika u imenu supruga i supruge. Veruje se da jedan japanac živi van kuće, a žena u kući, što se reflektuje u frazama "muškarac napolju, žena unutra". Ali poslednjih godina, odnosi između čoveka i žene pretrpeli su velike promene u Japanu.
Kao i ranije
Od davnih vremena, muškarcu u Japanu propisano je više socijalnih funkcija nego žena. Japanski čovjek je uključen u ogromno društvo - u profesionalnim grupama, u klanima, u kojima postiže bolje mesto u hijerarhiji. Žena je u kući. Ali takva raspodela stvari ne znači patrijaršiju, uobičajeno, na primjer, u Kini. U mnogim porodicama nasleđivanje imovine prošlo je uz žensku liniju. I ako je čovek bio glavni u gradu, regionu ili bar na preduzeću, onda je žena bila glavna u kući.
Između čovjeka i žene u Japanu već dugih vekova postojalo je jasno razdvajanje sfera utjecaja. On je gospodar sveta, ona je gospodarica kuće. Nije bilo nikakve podele odgovornosti za sfere drugih. Supruga nije imala pravo da se miješa u poslove supružnika, a suprug je gotovo bez prava glasa u kući, pa čak ni u raspodjeli sredstava. I što više nije bilo čovjeka da radi kućne poslove - da očisti, kuva ili pere.
Brak u Japanu već je podeljen na dva tipa - sklapanje braka i brak za ljubav. Prvi brak zaključili su rođaci mladunaca, drugi brak se mogao dogoditi samo ako su muškarac i žena kategorički odbili da prihvate izbor roditelja. Do 1950-ih, ugovoreni brakovi u Japanu bili su više od tri puta veći od brakova za ljubav.
Kako je sada?
Procesi aktivnog uključivanja žena u javni život takođe su uticali na Japan. Samo razvoj jednakosti između polova ima veoma originalan scenario, potpuno drugačiji od evropskog.
U većoj mjeri, ovaj razvoj je utjecao na porodicu i brak, sferu ličnih odnosa. Polje karijere prolazi mnogo sporijim promenama.
Žena je imala priliku da radi i postiže istaknute pozicije u kompanijama. Međutim, da bi se izgradila karijera, japanskim i dalje treba mnogo više napora nego japanski. Na primjer, ne postoji sistem socijalnih garancija za žene tokom trudnoće i nakon porođaja. Porodiljsko odsustvo ozbiljno može oštetiti karijeru žene i nikad neće biti prihvaćena nakon dugog pauze za istu poziciju. Nakon što je rodila dijete, žena će morati započeti karijeru skoro nula, čak i ako to radi unutar iste kompanije.
Ova socijalna nepravda je dovela do značajnog porasta svjesnosti usamljenosti. Ne samo u Evropi i Rusiji, ljudi su počeli da izbegavaju službeni brak i preferiraju da žive bez partnera. Novi odnos između muškarca i žene u Japanu ima istu osobinu: želja za samoćom i nežnim životnim stilom. Muškarci nisu bili zainteresovani da se oženi sa karijerom, jer se ne mogu baviti kućom. Žena ne želi obećati čovjeka da brine o kući i djetetu, ako nije sigurna da želi odustati od ove uspješno izgrađene karijere.
Ali pošto su dobili relativnu nezavisnost od mišljenja roda, japanske i japanske žene počele su da se više udaju za ljubav. Od pedesetih godina prošlog veka, broj brakova za ljubav značajno je porastao, a devedesetih godina prošlog veka bio je pet puta veći od ugovornih. Kada se razmatra pitanje sklapanja ugovaračkog braka, rođaci i roditelji mlade i mladoženja su počeli da posvete pažnju na mišljenja potencijalnih supružnika. Ako muškarac i žena kategorički ne vole jedni druge, ili je jedan od njih zaljubljen u drugu, takav brak više ne postoji i imaju pravo da biraju sa kim bi trebali izgraditi porodicu.
Kako će biti?
Ako se budući pogledi na odnos između muškarca i žene promene od tradicionalnog do liberalnog, onda Japan čeka sve iste stvari koje već postoje u Evropi i SAD-u. Godine braka će se povećati, broj dece u porodici će se smanjivati, stopa nataliteta će se smanjivati. Na kraju krajeva, pre nego što odlučite da se udate, mnoge žene će pokušati da izgrade karijeru i obezbede budućnost.
A ipak Japan ima svoju posebnu boju i kulturu koja može uticati na to kako će odnos između muškarca i žene biti u budućnosti. Na primer, teško je zamisliti da je egalitarna porodica postala popularna u ovoj zemlji, kao što je to u Evropi. Egalitarna porodica - ovo je jedna u kojoj ne postoji jasna podela funkcija između muškarca i žene. Žena može zaraditi za život dok se muškarac bavi kućom i decom, a onda menjaju uloge. Liderstvo u kuhinji, u krevetu ili u pružanju porodice prolazi od muža do supruge, a zatim nazad. Najverovatnije će Japan nastaviti sa poravnanjem koja je sada u porodicama u kojima oba supružnika rade. Žena će raditi pored rada kod kuće, a čovek će ostati "veliki otpad u kući", kako jedan od hijeroglifa označava, nagoveštavajući da čovjek u kući ne bi trebao ništa učiniti, ometajući i zbunjujući pod nogama svoje supruge.