Spajanje i angažovanje - prošlost i sadašnjost

Vjenčanje je jedan od najupečatljivijih događaja u životu svake osobe. Ali ne samo venčanice, buketi, pokloni i praznici. Tradicije i rituali naglašavaju značaj ove akcije. Naravno, mnogi od njih su izgubljeni ili postepeno izgubili svoj značaj. Živopisna potvrda ovoga je ritual spajanja.
Vencanje za naše prednike bilo je veoma važno i bio je prvi korak na početku života zajedno. U to doba, spajanje se dogodilo u strogo određenim danima: u utorak, četvrtak ili vikendom. A postavljeni dan, kao put do kuće devojke, držao se u velikoj tajnosti. Glavni organizatori obreda bili su učesnici i učesnici. Uloga spajdera bila je u izboru mlade. Sve je znala ne samo o svojoj porodici, mirazu, već io prirodi, navikama potencijalne žene. Podudarači, po pravilu, imenovani su od rođaka budućeg mladoženja.

Ceremonija vjenčanja takođe je imala niz tradicija, na primjer, prije nego učesnici dođu do kapije djevojke na njenoj tremi, prije nego što će vjenčanje biti. Takođe, bilo je nemoguće sesti tokom pregovora, inače devojka uskoro neće biti oženjena.

Obično su se prvi put sagovornici ne složili s roditeljima, što nije značilo odbijanje - jednostavno je bilo neprimereno da se odmah složi sa brakom. Sudionici su poslali drugi, pa čak i treći put. Ako se budućem mladoženju nije dopalo, onda u bilo kom slučaju nije bilo moguće odbiti učesnike u oštroj formi. Nazvale su mnoge razloge, na primjer, spominjali su se činjenice da je djevojka još uvijek mlada ili da miraza nije dovoljna.

Posle nastanka mečeva, roditelji obeju stranaka razgovarali su o danu venčanja, troškovima, mirazu i dogovorenim nevestim nevestima, nakon čega su posjetili kuću mladoženja, gdje se sve završilo praznikom.

Ali danas ceremonija vjenčanja više ne nosi tako duboko značenje kao i prije, to je prilično poklon tradiciji, jer mladi ljudi sami odlučuju za sklapanje braka, imenovanje datuma, kreiranje liste gostiju, odabir gdje će biti vjenčanje itd. Tekuće podudaranje može se desiti i bez učešća učesnika od djevojčice i mladića, i sa njima. Često je sklapanje takmičenja sledeće: mladi ljudi planiraju da se venčaju, a mladoženja dolazi u kuću nevjesta i pita je za ruke svojih roditelja, ali organizaciona pitanja se riješavaju odmah nakon poznanstva roditelja o mladenci i mladoženju. To je, u većini slučajeva, element igre u nastajanju mečeva potpuno odsutan i postoji samo jedna formalnost.

Ali ako učesnici uđu u posao: veseli ljudi nisu složeni, onda se ova formalnost pretvara u vesel i neobuzdan obred. Kao pre jednog veka, na ulazu u kuću, tu su kriki: "Imate robu, imamo trgovca; Imate devojku, imamo finog momka; Imamo ključ, imate bravu. " Tako gosti odmah upozoravaju roditelje na svoju nameru. Spajderi počinju pohvaliti "trgovca", govoreći o njegovim hobijima, poslu, prosperitetu, planovima za budućnost. Venčanje venčanja - pohvale za "robu", nastupi u istoj atmosferi lakoće i lakoće. Naravno, to ne radi bez teških pitanja koja mlada i mladoženja nisu ni razgovarali.

Za prezentaciju spajdera sledi odluka roditelja, koji će se, naravno, složiti da daju svoju djevojku u braku.

Nakon međusobnog susreta usledio je angažman u kući nevjesta, gdje su pozvani rođaci i prijatelji obe strane. Izabrana je dala devojčici prsten sa kamenom. Nevjevoj otac je najavio predstojeće vjenčanje i tačan dan je već postavljen ovdje. Tek posle angažovanja, mladi zvanično se smatraju mladima i mladoženjima. Ovo je jedan od najromantičnijih i najdužih perioda, koji prethodi venčanju.

Pošto postoji tradicija bivanja i sada. Jedino je, naravno, ovaj ritual postao uslovniji i nazivao ga je divnim običajima. Danas je dan podnošenja prijave i postoji neka vrsta vezivanja koja mladima daje dva mjeseca za konačnu odluku da međusobno povezuju ili ne svoju sudbinu.