Slažemo se, ovo je prilično čudno: mi radimo nešto, a naše akcije zavise od razvoja, svakodnevnog prosperiteta i ljudske sreće ljubljene u svetu i skupog bića - a istovremeno suština ove aktivnosti je loša i mi čak i ne razumemo, šta je ovo - obrazovanje. Pokušajmo da razumemo.
Kao rezultat naših "pedagoških uticaja" dijete se mijenja. U svakom slučaju, mora se promeniti. To znači da smo nezadovoljni načinom na koji je on sada.
Možda čak i sam dijete - u meri njegovog razumevanja - nije srećan. I mi želimo da se klinac promijeni tokom vremena. "Ovo je, po mom mišljenju, očigledno. Da smo hteli da naša djeca ostanu na način na koji su, onda uopšte ne bi bilo potrebno odgojno obrazovanje. Prvo, hajde da pokušamo da shvatimo šta nas, u stvari, ne odgovara deci. Šta tačno znači kada kažu: "Dete je nezrela osoba".
Neočekivana istorija
Pređimo na literaturu. Kornej Ivanovič Čukovski u svojoj čuveni knjizi "Od dva do pet" kaže ovu epizodu: mala devojčica sedi za stolom, ispred nje ima vaza sa karamelom i jednim čokoladnim slatkišima, odrasli su blizu, svi piju čaj. Bilo koje razumno dijete (a djeca su stvorenja to je sasvim razumno!) Jasno je: čokoladni slatkiši su ukusniji od karamela, a to je jedino najnovije, sad će je neko od odrasle osobe jesti, a to neće doći do mene. Kara-ul! Hitno je uraditi nešto!
Devojka, okrenuvši se prema svojoj majci, kaže:
"Mama, uzmi ove prelepe, a ja ću uzeti ovaj prljavi", i napraviti grimazu od gadosti, uzima čokoladni slatkiš.
Vidi, kakva dirljiva briga za čoveka! Izabrala je čokoladne bombone ne zbog sebičnosti, ne zbog toga što se plašila: odjednom bi ga neko drugi pojeo, ali devojčica to ne bi dobila - ne! Pobrinuo se za moju majku. Ispostavlja se da čokoladni bomboni su neprilagođeni - prljavi. Karamela - šareno, sjajno - prelepo. I sada se naša heroina, žrtvujući sama, sa gnjavom jede ovaj "prljav" bombon i ostavlja neke lepe odrasle osobe!
Kakva plemenitost! Kakva velikodušnost!
I sada hajde da se brinemo o svemu ozbiljno. Devojka, naravno, zna da su čokoladni slatkiša ukusniji, bolji karamel, tako da ona to uzima tačno, a mama ostavlja gore. Očigledno je dečje djelo motivisano željom za sopstvenim zadovoljstvom, bez obzira na interese i potrebe drugih (i najbližih) ljudi: obično to ponašamo kao sebične. Poznato je da se psihom i ponašanjem životinja reguliše želja za zadovoljstvom. Da li to znači da je devojka sa primera Korneja Ivanoviča Čukovskog čisto biološko biće? Ponaša se kao životinja? U određenom smislu, to je tako. Međutim, za razliku od životinje, dete na određeni način objašnjava svoje ponašanje, a upravo zbog toga što on objašnjava, on se može ponašati ovako.
Ako devojka shvati da su njeni motivi ružni, ona to ne bi uradila. Ali ona to nije razumela.
Ono što je rekla devojčica je zapravo "unutrašnji monolog". Njene reči nisu zapravo adresirane drugima, već sebi. Možda će to nekome izgledati čudno, ali često se dešava - pa čak i sa odraslima (bar, biološki odrasli ljudi). Osoba u nečemu se uverava.
Šta je ubedila samu devojku? Da je njena motivacija - da uzmu čokoladnu bombonu - je dobra, plemenita. Na prvi pogled, njeni argumenti su čudni: čokoladni bomboni koji su mnogo ukusniji, skuplji, ispada, "prljavi". I jeftini karameli su "lepi". Ali, ako pomislite malo, postaje jasno: ko traži - to će uvek naći. Mlada junakinja mora da nađe nešto što bi karameli bili bolji od čokolade - to je ona pronašla. Još jedna stvar je što izgleda još uvek nije glavna stvar u slatkišima. Za to nisu namenjeni, da se divi njima, ali ipak - kako bi ih pojeo. Ali devojčica je morala da jede slatkiše i uvjeri se da je dobro uradila, jedući ovu bombonu. Ono što je uspjela. Ova beba je čovek, a ne životinja. Drugi ne treba da se uveri u bilo šta. Ne zamišljajte svoje postupke kao dobre i plemenite. Osoba - trebate. Ova samopomoć samo dokazuje da je beba čovek, da želi da se poštuje, želi da bude čovek. Ali još uvek ne zna. Drevni Kinezi su rekli: "Sve što je u životinjama postoji u čoveku, ali ne i sve što je u čoveku u životinjama".
Bacite pakovanje pasa na nekoliko komada mesa. Svako teži da zgrabi onu koja je bolja, više. On će dobiti najjače, najveće, zlobne. Ali svaki pas bi želeo da uhvati najslađi komad. Zato se sve životinje ponašaju, za njih je prirodno. Zapravo, ista mala Chukovska heroina se ponašala na isti način. Ali to je mogla učiniti sa ljudskog gledišta veoma ružno, samo zato što se prevarila. Uverio sam se da njena pohlepa uopšte nije pohlepna, već dobra motivacija. Da li je ovo karakteristika za djecu? Nažalost, izuzetno je karakteristično!
Da li se često dešava da se klinac ponaša ružno, ali ne shvata da on nešto radi pogrešno zarađuje sebe? Da, vrlo često. Evo dva dječaka se borilo: mutuzhije jedni druge i udarane, i udarajući, kao što mnogi varnice lete. Hajde. Mi razlikujemo. A šta čujemo? Obe su strašno ogorčene - ne, sami po sebi - jedni od drugih. "I on je prvi počeo!", "I on mi ne daje auto!" (Onda se ponekad ispostavlja da "kriminalac" nije dao svoj pisaće mašine: zašto, pitam se, da li je to morao da izdrži?), "I on sebe nazove!". Ja sam čist i lep, a moj gnjev je pravedan i kriv za sve. Pretpostavljam da želite da se protivite: da, gotovo svi odrasli se ponašaju! Da, zaista. Međutim, to nije psihološki i duhovno - već samo biološki uzgajano. To jest, oni su "odrasla djeca", "odrasla djeca". U savremenom društvu ih ima puno. Pravi odrasli nisu takvi.
Šta je dobro
Biološki impulsi: pohlepa, želja za zadovoljstvom na štetu drugih, ljutnja, osveta, zavist - često usmeravaju ponašanje nezrele osobe. I nije važno koliko je star. A uloga njegovog ljudskog "ja" u ovom slučaju je sveden na samog sebe: da uverim da su sve moje akcije dobre i plemenite.
Ovo je stanje nezrelosti čoveka. Isti Kornej Ivanovič Čukovski govori o dečaku koji se hvalio: "I imam toliko prašine u zemlji!" Još jedno dete je govorilo: "I ja imam bube u svom krevetu!"
Ispostavlja se da je detinjsko samo-svesnost relativna. Što se tiče drugih ljudi, a pre svega djece (jer se kod odraslih djeca ne upoređuju, shvatajući da je za njih neprofitabilna: odrasli imaju puno prednosti). Ako nadmašim druge, ja se poštujem. Ispostavilo se da dete postiže samopouzdanje i oslobađa druge.
Štaviše, njemu nije potrebna nikakva objektivna osnova za samopoštovanje. Nešto će sigurno pronaći. Na primer, on ima krevetske greške - a drugi ne. Aha! Ima toliko prašine u zemlji - a manje u drugim. Aha!
A to je urođena (kao što su, zaista, sve naše biološke i duhovne potrebe, samo takozvane "socijalne potrebe" - na primjer, potreba za džakuzi - stiču se.) Naravno, nismo zadovoljni ako će dijete to zadovoljiti cijeli njegov život hvalom ili na račun ponižavanja drugih ljudi. I to su osobine nezrele osobe. Takođe je važno shvatiti da je "zrelost" ili "nezrelost" osobe objektivan koncept. Dijete (ili infantilna odrasla osoba) jednostavno ne može ponašati drugačije, ne zna kako i još nije naučio, n ka ne postane zrela osoba iz besmisleno je tražiti ovo. Slažem se, ako ne naučiti bebu da svira klavir, bilo bi čudno da traže od njega da sjedne za klavir i igrati "Appassionatu" Beethoven? Slično tome, situacija je sa ponašanjem osobe ili sveta njegovih emocija.
Razdvajanje reči
Kao što smo saznali, glavna stvar za bilo koji od nas je postizanje samopoštovanja. Ali evo e pitanje: kako nezrela ličnost postiže samopouzdanje? Odgovor je očigledan: zbog poniženja drugih, hvaljenja, samopovređivanja. I kako zrela osoba postiže samopoštovanje? Zbog nekih stvarnih dostignuća (na primjer, u radu ili u porodičnom životu), striktno poštovanje moralnih standarda. A šta se odgaja? Jasno je da je odgojstvo to, zbog čega naša beba postepeno postaje zrela osoba. Bez sumnje je vaspitanje ozbiljna nauka. Roditeljima koji su upravo počeli da ih shvataju, želim da želim strpljenje za tolerancijom i upornošću u postizanju plemenitih ciljeva. Pronalaženje ispravnih rešenja često pomaže našoj percepciji sveta i iskrenoj ljubavi prema vašem detetu.