Neophodno je otarasiti neurotične krivice, jer je ovo destruktivno, štetno osećanje, u kojem nema energije za poboljšanje života. Takva osoba veruje da on zaslužno zaslužuje, pa zato ne traži izlaz iz trenutne situacije - ništa se ne menja u stvarnosti. Uporedite, na primjer, dva slučaja. Prvo: kupili ste se sa nekom drugom knjigom, slučajno ste je udavili. Kriv, zabrinut. Šta ćete učiniti? Verovatno ćete se izviniti i u zamenu ćete kupiti potpuno isto. Incident je gotovo. Bio je to zdrav osjećaj krivice. Kakav je osećaj krivice i kako to prevazići, saznajte u članku o "Tehniku oslobađanja osećanja krivice".
Osjećaj krivice je cena koju plaćamo za život u relativno sigurnom i predvidljivom svijetu. Ako primitivni čovek, bez oklevanja, zadovoljava sve svoje želje, onda su moderni ljudi prisiljeni da se odreknu neke od zadovoljstava. Znamo da ne možete nekažnjeno oduzeti nečiju drugu ili spavati sa svima. To je osećaj krivice, prema Sigmundu Freudu, što naše ponašanje čini društveno prihvatljivim. Unutrašnja neprijatnost upozorava na neprihvatljivost akcije unapred, signalizira da je napravljena greška i bilo bi dobro ispraviti (na primer, tražiti oproštaj). Druga opcija: mislite da je zbog vas, moja majka poklonila karijeru (to vam je rekla). I ceo ceo zivot se pretvorio u pomirenje za "greh": sada morate svojoj majci dati udobno starenje, nadoknađivati njenu žrtvu. Ali bez obzira koliko je tvrdo, bez obzira koji deo plata, ili ga dajte mojim roditeljima, krivica ipak ne nestaje. Zato što ne postoje objektivni razlozi da se to doživi. Da li ste tražili od mame da otpusti institut? Ustvari, niste odgovorni za donošenje odluke. Dete je u stanju da oseti krivicu nakon tri godine. Ovaj osećaj koristi kao psihološku odbranu. Ako roditelji ne razmišljaju o osećanju krivice djeteta, onda dijete mirno prihvata činjenicu da nije svemoguć. A ako odrasli kažu nešto poput "loše ste se ponašali, pa je vaša majka otišla" ili "nije ješla kašu, uznemirenog oca", onda krivica može postati hronična, pretvoriti se u životni koncept. Takva osoba će se osećati krivim u najizrazitijim situacijama, kao što je heroj iz priče Čehova da je umro, jer je kihnuo na ćelavom mjestu zvaničnika.
Ljudski manipulator
Kriza često postaje veoma moćan alat za kontrolu ljudi. Šta, na primer, radi devojku koja nema dovoljno pažnje mladog čoveka? Naravno, ona o tome ne obaveštava direktno o tome (to ne funkcioniše, već je stotinu puta provereno). Mnogo elegantniji i efikasniji će plačati ili misteriozno zatvarati, pokazujući uvredu. Čovek verovatno neće moći ignorisati takve očigledne "zahteve" za pažnju. Osjećaj krivice ("kakav sam glupi kurac") vodi ga u šator za cvijet ili prodavnicu nakita. Naravno, uobičajeni tihi razgovor "o našim osećanjima" ne bi izazvao takvu reakciju. Ljudi koriste krivicu kao psihološku odbranu ne samo kao dijete, već i kao odrasle osobe. Na primer, u takvoj nepodnošljivoj, ekstremnoj situaciji kao smrt voljene osobe. Mi krivimo sebe zbog onoga što nije spašeno, a ne spašeno (iako je objektivno bilo nemoguće), jer je prihvatanje činjenice o njenoj bespomoćnosti izuzetno teško i strašno. Kako nastaviti da postoji u svetu u kojem ne možete da utičete na važne stvari kao i život vaših najbližih? Obično nakon nekog vremena ljudi uzimaju svoju bespomoćnost i pređu u sledeću fazu doživljavanja žalosti - žalosti. Ali neki nose ovu neizgovorenu krivicu za život. A povoljnije je bilo djetinjstvo osobe (to jest, ako vino nije imalo vremena da se pretvori u životni koncept), to je manje vjerovatno da će se zaglaviti u stanju samopoštovanja. Upravljanje drugom osobom sa krivicom možda nije toliko loša ideja (ako ignorišete moralni aspekt). Ali samo manipulator postaje talac njegove strategije i gotovo 100% vremena kada doživi krivicu, gledajući kako druga osoba pati.
Kako razumeti - da li je kriv ili ne?
Najvažnije je postaviti granice odgovornosti. Na primjer, osjećate se krivim da moja majka nije imala lični život (ona je rekla: "A ko bi me odveo sa djetetom?"). Ili da je dečak povređen u automobilskoj nesreći: nakon što ste se svađali, pio je i sedeo za volanom. Anastasia Fokina objašnjava da bi se uklonila krivica, trebalo bi namjerno smanjiti svoju oblast odgovornosti. Postavite sebi jednostavno pitanje - da li mogu ili mogu biti odgovoran za ovo? Da li dete može da traži majku mušterija? I da li ste stavili odraslog pijanog čoveka iza volana? Naravno da ne. Ako u procesu razmišljanja o situaciji i prepoznavanju krivice, postoji energija da se ispravi greška, onda je greška objektivna. I možete se rešiti time što ćete napraviti nekoliko jednostavnih koraka: izvinite se, nadoknaditi štetu, ponuditi pomoć. Ali ako ne možete jasno objasniti šta je pogrešno (postoji samo unutrašnji veoma težak osećaj), onda, najverovatnije, nema stvarne krivice. Dakle, za to ne možete iskusiti. Zato što nema ništa za kupanje.
Društvo sa ograničenom odgovornošću
Psihički zdrava osoba praktično ne doživljava krivicu. Ponašanje takve osobe reguliše se mnogo zrelim osećanjem odgovornosti. To su obaveze da se osoba dobrovoljno dobije. Za razliku od osjećaja krivice, odgovornost je specifična - tačno možete reći da bi jedna okolnost mogla utjecati, a druga - ne. Na primjer, ne možete biti krivi za činjenicu da život roditelja nije uspio, jer su odrasli odgovorni za malu djecu, a ne obrnuto. Najsavremeniji način za stvaranje snažnog osećaja krivnje je bolest. Odlično kontroliše ponašanje druge osobe. Ko će napustiti nesreću? Samo neljto. I niko ne želi da se smatra takvim. I često manipulator ne boli konkretno, već nesvesno. Njegovo tijelo preuzima odgovornost za odnos dvoje ljudi od očaja - to znači da svi drugi načini vezivanja osobe za sebe nisu pomogli. Neki su spremni da budu bolesni vrlo dugo i veoma ozbiljno, ako samo održavaju neophodni nivo osjećaja krivice kod partnera ili djece. Dječija bolest može biti jedina stvar koja ujedinjuje par i ne vodi računa o razvodu. Psiholozi nazivaju ovu pojavu "profitabilnost bolesti". Nekim majkama jednostavno ne treba dijete da prestane biti bolesni - jer tada ništa neće zadržati svog muža u porodici. Hronični osećaj krivice nije znak duhovnosti, već znak nezrelosti, kaže Elena Lopukina. Oslobađanje od njega u odrasloj državi nije lako, ali još je teže pokušati napredovati, osjećati se sve i uvijek trebati.
Osećajući se krivim, gurajući sebe, ne možemo da razmišljamo, analiziramo, razrezamo. Sve vreme se vraćamo nazad ("A ako sam se ponašao drugačije?") I zaglavi se u prošlosti. Odgovornost, pak, inspirisala je akciju, usmerena je na budućnost i dozvoljava nam da ispravimo greške, a ne da ih poćutimo bezuslovno. Odgovorna osoba, učinila je nešto loše, misli da je učinila loše, a onaj ko se vodi krivim samo će se osećati loše. A prvi će biti lakši nakon što ispravi grešku, a drugi će i dalje patiti. Dijete čiji su roditelji učili da se oseća krivim, ali nije naučio da bude slobodan i odgovoran za svoje postupke, postajući odrasli, neće moći da primeti, prepozna i ispravi ono što je pogriješio. Izgledaće mu da demonstrira njegovu krivicu dovoljno da bude oprošteno. Sad znamo šta je način otklanjanja krivice.