Bilo bi visoka nesmotrenost da se uporede tehničke mogućnosti dve supersile u oblasti produkcije filma, pa je glavni kriterijum za određivanje umetničkih zasluga američkog i sovjetskog bioskopa najbolje odrediti emocionalni nivo njenog utjecaja na gledaoca. Šta god da kažete, nećete biti puno tehnoloških ili računarskih efekata, a ako uklonite senzualnu komponentu od popularnih američkih blokbustera kao što su, na primer, Titanik ili Avatar, možete samo gledati izložbu dostignuća tehnološke industrije dveju zemalja , od kojih je jedan jasno inferioran u ovoj komponenti.
Glavna karakteristika holivudskog filma je i dalje frontalna propaganda jednostavnih ljudskih vrijednosti, kao što su ljubav, prijateljstvo, lojalnost, patriotizam itd. Uzmi kolektivnu sliku glavnog protagonista tradicionalnog američkog filma: jednostavna majica koja je skeptična prema politici, voli žene, hot dogove i spremna je da slomi vilice loših momaka, uglavnom imigranata iz zemalja trećeg sveta, od jutra do noći. Direktor jednostavnim kinematografskim sredstvima na svaki mogući način pokušava da ga "sakupi" u sistem američkih vrednosti, ne ulazeći u takve nijanse kao "refleksija svesti" ili "unutrašnjeg monologa". Na ekranu, američki posmatrač treba da vidi niz jednostavnih pokreta, ujedinjenih razumljivom linijom zapletanja, koja mora obavezno da se završi sa srećnim završetkom u kome glavni zločin izgine u strašnoj agoniji, sedam i domovina se spase i sve ovo završava frazom koja afirmiše život sa određenom količinom ironije. To je, tako reći, tradicionalni kliše holivudske kinematografije, uz izuzetke, zbog budžeta slike i stepena talenta tog ili tog režisera.
Sovjetsko ne-ideološko žanrovsko bioskopstvo, ograničeno u tehničkim mogućnostima, utiče na gledaoca drugim sredstvima. Da li ste ikada razmišljali o tome zašto mi sa istim entuzijazmom gledamo filmove koji su potpuno različiti od plota i žanra, kao što su "ironija sudbine ...", "Pet večeri" ili, recimo, "Hrustalev, mašina!" Herman? Sve je jednostavno: ujedinjujući faktor u percepciji sovjetskog bioskopa možemo smatrati našom pripadnošću posebnom genetskom kodu, formiranom pod uticajem bogate istorije i izuzetne ekspresivnosti ruskog jezika. Mi svi oni koji su sudbinom sudbine žive na sovjetskom i žive na post-sovjetskom prostoru, bez obzira na vrstu okupacije, religije i pola, osećaju poznate karakteristike ruskog karaktera za bol. Sovjetski bioskop nas doživljava ne kroz prirodne ljudske vrijednosti, koje su, zbog specifičnosti državnog sistema, bile stalno podvrgnute progonu i kroz sekundarne, arhaične osobine koje su inherentne slovanskom modelu percepcije svijeta. Slažem se da je teško zamisliti da je američki Lukashin, koji je pio viski sa svojim prijateljima, pomešao svoju državu sa Alabami sa državom Nevada, gdje se grade tipične kuće sa tipičnim stanovima, vrata koja se mogu otvarati svojim ključem. Već sam ćutao o nemogućnosti široke zakupa na američkim prostranstvima takvih iskrenih i istinski blizu naših komedija komedija Gaidai ili Danelije, kao i složenijih ali isključivo ruskih slika koje je pucao Tarkovsky ili Sokurov.
Međutim, u našem dobu totalne globalizacije i ukusne polifone bi bilo apsolutno glupo da se suprotstavimo ovim filmskim školama. I holivudski film i stari sovjetski, postupajući prema istim zakonima, svakom od nas, bez obzira na nacionalnost, daju nezaboravnu iluziju o sreći, a ovo je verovatno jedini put kada svi želimo da ih prevarimo.